ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΕΡΑ

Για την αφύπνιση και την πνευματική αναγέννηση των Ελλήνων

Archive for the ‘ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ’ Category

Περιλαμβάνονται θέματα που αναφέρονται στην δράση του κλήρου κατά των Ελλήνων τόσο για τον βίαιο εκχριστιανισμό τους όσο και για την καταστροφή της πολιτιστικής τους κληρονομίας. Επίσης περιλαμβάνονται θέματα που αναφέρονται στην σχέση Ελληνισμού και Ορθοδοξίας.

ΝΑ ΦΟΡΟΛΟΓΗΘΕΙ Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΚΙΝΗΤΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Posted by lykofron στο 26/02/2012

 ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΕΙ Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ΤΡΙΠΛΟΥΣ ΦΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΝΑ ΜΕΙΩΝΟΥΝ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΚΑΙ Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ  ΑΚΙΝΗΤΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΝΑ ΜΕΝΕΙ  ΑΦΟΡΟΛΟΓΗΤΗ. Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΔΥΝΑΣΤΗ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ. ΕΠΙΣΗΣ ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ Ο ΛΑΟΣ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΠΑΔΩΝ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ. ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ; ; ; ;

ΝΑ ΦΟΡΟΛΟΓΗΘΕΙ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΜΕ ΔΙΠΛΟ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗ Η ΑΚΙΝΗΤΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΚΟΠΕΙ Η ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ ΠΑΠΑΔΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

Η Μαρία Τζάνη για την Εθνοκτονία του αληθινού Ελληνισμού

Posted by lykofron στο 05/02/2012

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

Μαρία Τζάνη: Τα Ψέματα που λένε στο Ορθοδοξιστάν

Posted by lykofron στο 05/02/2012

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

Μονοθεϊσμός ή πολυθεϊσμός;

Posted by lykofron στο 02/02/2012

Όπως είναι φανερό, η έκφραση μονοθεϊστική θρησκεία ή μονοθεϊσμός στερείται νοήματος γιατί η έννοια της λέξεως θεός, όπως νοείται στην ελληνική γλώσσα (βλέπε λεξικό Ελληνικής γλώσσης Καρπολά), δεν δύναται να αποδοθεί στο Δημιουργικό Αίτιο του Σύμπαντος. Επίσης η άρνηση της ύπαρξης πνευματικών ιεραρχιών, μέλη των οποίων, κατά τους Έλληνες, είναι οι Θεοί (πνεύματα) οδηγεί στην άρνηση της ύπαρξης και λειτουργίας του παγκοσμίου Νόμου της Εξελίξεως, η ύπαρξη και λειτουργία του οποίου είναι προφανής στον σύγχρονο πνευματικό άνθρωπο που έχει ξεφύγει από τον μεσαιωνικό σκοταδισμό. Η προσπάθεια ορισμένων μονοθεϊστικών θρησκειών να υποκαταστήσουν τις πνευματικές ιεραρχίες με τους «αγγέλους» (εβραϊκή παράδοση) ή με τους «αγίους»([1]) (χριστιανική παράδοση) είναι ατελής γιατί εξ ορισμού είναι στατική κατάσταση και αφήνει πολλά ερωτηματικά π.χ. θα αναφέρω ένα εξ αυτών: Πως μπορεί να αναβαθμιστεί σε επίπεδο πέραν του ανθρώπινου ένας κοινός εγκληματίας και αγιοποιηθεί! όπως π.χ. ο «μέγας και άγιος και ισαπόστολος» αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο οποίος αγιοποιήθηκε γιατί προσέφερε πολιτική κάλυψη στον χριστιανισμό παρά το εγκληματικό παρελθόν. Συνεπώς η άποψη που διατυπώνεται από ορισμένους συγγραφείς ή συντάκτες άρθρων ότι οι αρχαίοι μας πρόγονοι ήταν μονοθεϊστές είναι τουλάχιστον αφελής. Διατυπώνεται από αυτούς οι οποίοι είτε προσπαθούν να αποδείξουν ότι τα πάντα προέρχονται από τους Έλληνες (ακόμα και ο μονοθεϊσμός των βιβλικών θρησκειών) και ηθελημένα διαστρεβλώνουν τις απόψεις των αρχαίων μας προγόνων είτε έχουν παρερμηνεύσει τα κείμενα των αρχαίων μας προγόνων (όσα περισώθηκαν από την καταστροφική μανία των χριστιανών) από αδυναμία τους να διεισδύσουν στις λεπτές έννοιες των φιλοσόφων. Οι Έλληνες, λοιπόν, ήταν και είναι πολυθεϊστές και πιστεύουν στην ύπαρξη πνευματικών ιεραρχιών, μέλη των οποίων είναι οι Θεοί των διαφόρων επιπέδων. Η άποψη που διατύπωσε νεοπυθαγόρειος φιλόσοφος ότι «και οι Θεοί περί Θεών ομιλούν» δηλαδή ότι όπως εμείς έχουμε τους θεούς του γήινου περιβάλλοντος έτσι και οι θεοί του γήινου περιβάλλοντος έχουν και αυτοί τους θεούς τους κ.ο.κ. διευκρινίζει σαφέστατα την σημασία της ύπαρξης αυτών των ιεραρχιών. Βεβαίως, μετά τα ανωτέρω, παραμένει ανοικτό το θέμα σχετικά με την πίστη των Ελλήνων για τον Δημιουργό. Τους Έλληνες δεν τους απασχολούσε, ούτε τους απασχολεί ιδιαίτερα, το θέμα του Δημιουργού Αιτίου, γιατί το Δημιουργό Αίτιο δεν είναι ατομική νοητική ύπαρξη ώστε να απευθύνονται σ’ αυτό για βοήθεια, ούτε είναι λογικά νοητό το Δημιουργό Αίτιο να προστρέξει σε μία ατομικότητα για να την συνδράμει. Οι Έλληνες την λατρεία τους προς το Δημιουργό Αίτιο την εκδηλώνουν με την λατρεία που αποδίδουν προς την Θεία Φύση η οποία είναι η έκδηλη έκφραση του Δημιουργού Αιτίου, δηλαδή ήταν και είναι Φυσιολάτρες. Γι΄ αυτό είχαν καθιερώσει γιορτές κατά τις ισημερίες και τις τροπές του Ηλίου (τις Φυσικές Γιορτές), π.χ. τα Ανθεστήρια την εαρινή ισημερία κλπ. Παράλληλα οι μύστες στα μυστήρια «κεκλεισμένων των θυρών» τελούν ειδικές τελετές κατά τις ισημερίες και τις τροπές του Ηλίου, αποδίδοντες έτσι την λατρεία τους προς την Θεία Φύση.

Ο θεός των βιβλικών θρησκειών

Ο θεός των Ιουδαίων (Γιαχβέ) και ο θεός των Χριστιανών ταυτίζονται πλήρως και όχι «δυνάμει». Αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι το βασικότερο μέρος της Βίβλου (δηλαδή του ιερού βιβλίου των χριστιανών) είναι η Παλαιά Διαθήκη των Ιουδαίων η οποία αναφέρεται σ’ αυτόν τον θεό κατά μοναδικό τρόπο και περιγράφει την κοινή κοσμογονία των Ιουδαίων και των Χριστιανών. Αν οι Χριστιανοί ήθελαν να διαχωρίσουν την θέση τους ως προς το θέμα του θεού με τους Ιουδαίους τότε θα αφαιρούσαν από την Βίβλο όλα τα ιερά βιβλία των Ιουδαίων και θα είχαν ως βασικό ιερό βιβλίο τους ΜΟΝΟΝ την Καινή Διαθήκη. Όμως ο χριστιανισμος χωρις τα ιερα βιβλια των ιουδαιων δεν θα μπορουσε να υπάρξει ως θρησκεια και γι’ αυτόν τον λόγω αδυνατεί να τα αφαιρέσει. Αυτό σημαίνει ότι ουσιαστικά ο Χριστιανισμός είναι θρησκεία μέσα από την θρησκεία των Ιουδαίων δηλαδή ιουδαϊκή αίρεση, η οποία, στο πρόσωπο του Ιησού, αναγνώρισε τον αναμενόμενο Μεσσία των Ιουδαίων και στη συνέχεια, όπως ήταν επόμενο, συμπεριέλαβε την διδασκαλία του Ιησού στα ιερά του κείμενα. Όμως, παρά ταύτα ο χριστιανισμός ενήργησε με πνεύμα αντίθετο προς τις διδασκαλίες του Ιησού π.χ. το «αγαπάτε αλλήλους» του Ιησού το εννόησε ως «φανατίζεστε και εξοντώστε στην πυρά τους αλλόδοξους και τα βιβλία τους, κατακρεουργήστε όσους αρνούνται το χριστιανισμό (π.χ. η θλιβερή περίπτωση της ελληνίδας φιλοσόφου Υπατίας την οποία κατακρεούργησαν οι χριστιανοί με προτροπή του Επισκόπου Αλεξανδρείας Κύριλλου, ο οποίος αργότερα ανακηρύχθηκε «άγιος»), καταστρέψτε τα ιερά και όλα τα έργα τέχνης που δεν απεικονίζουν χριστιανικά σύμβολα κλπ». Επίσης ο χριστιανισμός διαστρέβλωσε όλες τις έννοιες της αρχαίας λατρείας π.χ. στην λέξη δαίμων που στα ελληνικά σημαίνει θεός έδωσε την έννοια διαβολικής ύπαρξης, στην λέξη εωσφόρος που στα ελληνικά σημαίνει αυτός που φέρει το φως δηλαδή τη φωτεινή ύπαρξη που φέρει τα ΦΩΣ έδωσε επίσης έννοια διαβολική κ.ο.κ. Αλλά γιατί έγιναν αυτά;; Η επόμενη παράγραφος το προσεγγίζει. Ο κοινός θεός των Ιουδαίων και χριστιανών (ο Γιαχβέ) δεν είναι ανεξάρτητος από τον κόσμο και την ύλη ούτε είναι νοητός χωρίς αναφορά στην ύλη αφού εκδηλώνει ιδιότητες ατομικοποιουμένου πνεύματος και μάλιστα αρνητικού πνεύματος και όχι τις ιδιότητες του Δημιουργού. Συγκεκριμένα([2]): α) είναι ρατσιστής γιατί θεωρεί τους Ιουδαίους «περιούσιο» λαό του έναντι της λοιπής ανθρωπότητας και δίδει στους Ιουδαίους τους άλλους λαούς ως περιουσιακό τους στοιχείο([3]) (σαν ένα κοπάδι πρόβατα) και β) έχει δολοφονική μανία γιατί εμπνέει στον Ιησού του Ναυή να προβεί σε σφαγές και γενοκτονίες των λαών που κατοικούσαν στην χώρα που τους «παραχώρησε» ο Γιαχβέ([4]). Αλλά και οι Χριστιανοί εκδήλωσαν έμπρακτα ανάλογες ιδιότητες, όταν απέκτησαν κρατική εξουσία, πράγμα που σημαίνει ότι υπό τις εμπνεύσεις του αυτού θεού (του Γιαχβέ) συνέστησαν τα εκκλησιαστικά δικαστήρια κατά τον σκοτεινό Μεσαίωνα και βασάνιζαν και έκαιγαν στην φωτιά ανθρώπους (αν τολμούσαν να μην γίνουν χριστιανοί ή να διαφοροποιήσουν τα χριστιανικά τους πιστεύω), έκαψαν βιβλιοθήκες, κατέστρεψαν έργα τέχνης και τα ιερά άλλων θρησκειών κλπ. Τον μαύρο και σκοτεινό μεσαίωνα ο χριστιανισμός έδειξε το πραγματικό τους πρόσωπο, πρόσωπο μισαλλόδοξο, εγκληματικό, αρπακτικό και δεν είναι περίεργο αυτό αν λάβουμε υπόψη μας ότι κινείται υπό τις εμπνεύσεις του θεού (Γιαχβέ). Όσον αφορά την σημερινή εποχή ας δούμε μόνον την πυρπόληση του βιβλιοπωλείου του Βερρέτα που πωλεί βιβλία της ελληνικής γραμματείας, την καταστροφή του βωμού του Θεού Διονύσου (στον Διόνυσο το 1997) και ας αναρωτηθούμε πόση είναι η αξία της χρυσοποίκιλτης στολής (άμφια και μίτρα) του αρχιεπισκόπου Αθηνών. Αλήθεια, που βρέθηκαν τόσα χρήματα για μια στολή η οποία θυμίζει Ρωμαίο Αξιωματούχου; Όμως ο Ιησούς γεννήθηκε σε φάτνη αλόγων και με το παράδειγμά του δίδαξε την λιτότητα! Συνεπώς τι σχέση υπάρχει μεταξύ διδασκαλίας του Ιησού και διδασκαλίας περί Ιησού του Αρχιεπισκόπου;

Η ειδωλολατρία

Οι ζωγραφιές που στολίζουν τους Ναούς της ορθοδοξίας, οι γνωστές μας «εικόνες», κατά το πλείστον εμφανίζουν «αγίους» δηλαδή πρόσωπα που τιμά η ορθοδοξία στις οποίες οι πιστοί επιδεικνύουν λατρεία με ασπασμούς, με γονυκλισίες, με περιφορά τους σε δημόσιους χώρους (ορισμένοι μάλιστα ξαπλώνουν στο δρόμο για να περάσει η εικόνα από πάνω τους) κλπ. Σε αυτούς περιλαμβάνεται ο «άγιος» και «μέγας» και «ισαπόστολος» Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος με το γνωστό από την ιστορία εγκληματικό του παρελθόν, ο «άγιος» και «ιεράρχης([5])» και «πατέρας» της ορθοδοξίας και «μέγας» Βασίλειος ο οποίος υπήρξε απηνής διώκτης των Ελλήνων εναντίων των οποίων καταφερότανε με αναθεματισμούς και βαρείς χαρακτηρισμούς. Είναι ακατανόητο, ακόμα και σήμερα, να τιμούμε τους εχθρούς του ελληνισμού (π.χ. τον «άγιο» και «μέγα» Βασίλειο). Επίσης, εκτός από τις ζωγραφιές, αντικείμενα λατρείας αποτελούν και ΟΣΤΑ και οι μούμιες πεθαμένων «αγίων» και «οσίων» (τα γνωστά μας «άγια λείψανα»). Συνεπώς η ορθοδοξία, ως θρησκεία, έχει όλα τα χαρακτηριστικά μιας ειδωλολατρικής θρησκείας, σε αντίθεση με την ελληνική θρησκεία η οποία είναι θρησκεία φυσιολατρική και όχι ειδωλολατρική και είναι τραγελαφικό να ισχυρίζεται ορισμένοι ορθόδοξοι χριστιανοί ότι «η προσκύνηση των εικόνων, που καθιέρωσε η ορθοδοξία, αποτελεί νίκη(;) της ελληνικής εικονικής-προσωπικής σύλληψης της θεότητας έναντι της ανεικονιστικής-προσωπικής σύλληψης του Θεού» και παράλληλα να χαρακτηρίζουν, με υποκρισία, την Ελληνική Θρησκεία ειδωλολατρία με υποτιμητικό νόημα.


[1]  Δεν προβλέπεται ούτε η περαιτέρω εξέλιξή τους αλλά ούτε η αποθέωση του ανθρώπου και η ατέρμων εξέλιξή του μέσα στις πνευματικές ιεραρχίες. Τον άνθρωπο τον θεωρούν βαρυνόμενο με το λεγόμενο «προπατορικό αμάρτημα» και το μόνο ευνοϊκό γι’ αυτόν είναι η είσοδός του στον «παράδεισο» όπου θα μείνει σε μία κατάσταση αιώνιας στασιμότητας ……

[2] βλέπε το βιβλίο του θεολόγου κυρίου Α. Τσακαλιά «ΒΙΒΛΟΣ, ακατάλληλη δι’ ενηλίκους», έκδοση Μ. Βερέττα.

[3] ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟ, κεφάλαιο Ζ’, εδάφια 1-16

[4] α) ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟ, κεφάλαιο Κ’, εδάφια 16-17 β) ΑΡΙΘΜΟΙ, κεφάλαιο ΛΑ’, εδάφια 1, 2, 7, 15, 17 κλπ

[5] ένας εκ των τριών ιεραρχών που τιμούν οι έλληνες μαθητές στα ελληνικά σχολεία

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

ΠΟΣΟ ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ;

Posted by lykofron στο 20/01/2012

Το πόσο φιλέλληνες ήταν οι λεγόμενοι «πατέρες» της ορθοδοξίας προκύπτει από τα παρακάτω κείμενά τους.

Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ή ΑΪ-ΒΑΣΙΛΗΣ (330-379 Μ.Χ.), ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ

1) στο έργο του “εις προφητην ησαϊα” 9.230.8 έλεγε: «Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα­βροχθίζοντας με ορθάνοιχτο στόμα τον «Ισραήλ». Στόμα δε λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας θ’ 11) την σοφιστική του λόγου δύναμη η οποία τα πάντα χρησι­μοποίησε για να παραπλανήσει τους εν απλότητι πιστευσάντων».

2) στο έργο του «εις τον προφητην ησαϊάν προοιμιον» 7.196.3 έλεγε β) «Προσταγή, (!!!) μη δειλιάζετε από των Ελληνικών πιθανολογημάτων… τα οποία είναι σκέτα ξύλα, μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού την ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ού­τε και του πυρός την φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες καταμελανώνουν και σπιλώνουν όσους τα πιάνουν και φέρνουν δάκρυα στα μάτια όσων τα πλησιάζουν. Έτσι είναι και (των Ελλήνων) η ψευδώνυμος γνώ­ση σε όσους την χρησιμοποιούν»

ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

1) στο έργο του «εις απόν Ιωάννην τον ευαγγελιστήν» (ομιλία ΞΣ’) 59.369.12-370.11 έλεγε: α) «Αν στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) κοιτάξεις, θα δεις, τέφρα και σκόνη και υγιές ουδέν, αλλά τάφος ανεωγμένος ο λάρυγξ αυτών, (των Ελλήνων φιλοσόφων!) τα πάντα δε γεμάτα ακαθαρσίες και ιχώρ, (έμπυο!) και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν σκωλήκων… Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, από των φιλοσό­φων λαβόντες… Ημείς δε, ου παραιτούμεθα της κατ’ αυτών μάχης»

2) στο έργο του «εις ιωαννην» 59.31.33 έλεγε σε ένδειξη ανθελληνισμού «Όσο πιο βάρβαρο ένα έθνος φαίνεται και της ελληνικής απέχει παιδείας, τόσο λαμπρότερα φαίνο­νται τα ημέτερα… Ούτος ο (πιστός) βάρβαρος, την οι­κουμένη ολάκερη κατέλαβε… και ενώ πάντα τα των Ελλήνων σβήνουν και αφανίζονται, τούτου (του βάρβα­ρου) καθ’ εκάστην λαμπρότερα γίνονται»

3) στο έργο του «λογοι κατα ιουδαιων» 48.851.38 έως 852.35.Ο Ι. προέτρεπε τον εμπρησμό  της βιβλιοθήκης της Αλεξανδρείας με τις εμπρηστικές δηλώσεις του: «Τι λοιπόν, άγιος έσται ο ναός του Σεράπιδος (Α­λεξανδρινή βιβλιοθήκη) δια τα βιβλία; Μη γένοιτο!… αλλά δαίμονες οικούσι τον τόπον… μάλλον δε και αυτών (των Ελλήνων) όντων δαιμόνων… και παρ’ αυτών βωμός στέκει απάτης αόρατος εις τον οποίον ψυχάς ανθρώ­πων θυσιάζουσι… κατάλαβε λοιπόν και φανέρωσε (διέδωσε!) ότι δαίμονες κατοικούν εκεί» Δηλαδή δαίμονες κατά τον «σοφό» ιεράρχη ήταν τα βιβλία της Αλεξανδρινής βιβλιοθήκης και ψυχοθυσιαστήρια οι βιβλιοθήκες των Ελλήνων!!!

4) στο έργο του «περι κενοδοξιας και πώς δει τους γονεις ανατρεφειν τα τεκνα» (690)641.65Ο) απαγόρευσε στους ελληνεσ τα ελληνικά ονόματα και ηθελε μονον τα εβραϊκα. «Κανείς δεν πρέπει στα παιδιά του, των (Ελλήνων) προγόνων να καλεί τα ονόματα, του πατέρα, της μητέρας, του παππού και του προπάππου, αλλά αυ­τά των δίκαιων (δηλαδή της Π. Διαθήκης.}»

5) επιστρατευε μισθοφορους για την συ­στηματικη κατεδαφιση τον ελληνικων μεγαλουργηματων, όπως προκύπτει από το εργο του Θεοδωρήτου «ΕΚΚΛ//ΤΙΚΗ ΙΣΤ’ ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΟΣ ΔΑΜΑΣΙΟ» (Τομ. 5ος 329/ 8-330/8): «Ο δε Μέγας Ιωάννης (ο Χρυσόστομος» ασκητάς πυρπολούμενους από ζήλον θεού (φονατισμένους καλόγε­ρους) συνέλεξε, με βασιλικούς δε νόμους αυτούς οπλίσας, κατά των ειδωλικών (ελληνικών) έπεμψε ιερών, τα δε χρήματα για τους κατεδαφιστές και τους βοη­θούς, δεν έλαβε απ’ τα βασιλικά ταμεία, (ΐ) αλλά από πλούσιες γυναίκες που φιλοτίμως να παρέχουν κα-τέπειθε, ώστε με την λαμπρή τους πίστη να κερδί­σουν την ευλογία. Έτσι με τον τρόπο αυτόν τους υλειπόμενους Σηκούς (ναούς, οίκους, τάφους) με ΤΟύ-τον τον τρόπον εκ βάθρων ανέσπασεν».

 Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΘΕΟΦΙΛΟΣ

Κατεδάφισε το 391 μ.Χ. την βιβλιοθήκη της Αλεξανδρείας. Σχετικά ο Ευνάπιος (346-414 μ.Χ.) στο έργο του ΒΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ 6.11.4 αναφέρει:

«Στην Αλεξάνδρεια πάντα τα οικοδομήματα του Σεράπειου όπως στους ποιητικούς μύθους των Γι­γάντων έγιναν… Θεοδοσίου δε βασιλεύοντος και (πα­τριάρχου) Θεοφίλου (της επιθέσεως) πρωτοστατούντος… του Σεράπειου τα αναθήματα κατελυμένοντο. Τους δε ανδριάντες και τα αναθήματα, τόσο «γενναία» εμάχοντο, ώστε όχι μόνο «νικούσαν», αλλά και έκλε­πταν… του δε Σεράπειου μόνο το έδαφος δεν απέ­σπασαν κι’ αυτό δια το βάρος των λίθων, αυτοί δε (οι θεμέλιοι λίθοι) ήσαν αμετακίνητοι. Οι πολεμικότατοι δε αυτοί φιλοχρήματοι «γενναίοι»… την ασέβεια αυ­τή εις έπαινο αυτών των ιδίων καταλόγιζαν. Έπειτα εισέβαλαν οι καλούμενοι μοναχοί, άνθρωποι (μόνο) κατά το είδος, ο δε βίος αυτών συώδης (γουρουνώδηςί) και εμφανώς πάσχοντες, μύρια έκαμαν κακά και α­νείπωτα, αλλά αυτά ευσέβειαν ενόμιζαν… Τότε πας άνθρωπος μέλαιναν (μελανή) φορών εσθήτα (ράσα) τυ­ραννική είχεν εξουσίαν και δημοσίως να ασχημονεί ημπορούσε. Σε τόση «αρετή» άλλαξε (η νέα θρησκεία) τον άνθρωπο»

Ο ΕΥΣΕΒΙΟΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ & ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ (265-340 Μ. Χ.)

 Στο έργο του «ευαγγ. Προπαρ. / εισ τους ψαλμους/αλληλουια». Ριβ· (23.1352.34)έλεγε τα εξής  «Τον πτωχόν και πένητα λαόν, σήκωσες από… της κοπριάς των Ελληνικών μυσαγμάτων (βδελυγμάτων) και κάθισες αυτόν μετά των αρχόντων του Ισραήλ, τον όντος λαόν αυτού» Ενδεικτικοι υποτιτλοι απο το εργο του Ευσεβιου «Κλεις Πατρολογίας»: *Πράξη σωφροσύνης είναι η εγκατάλειψη της ελλη­νικής πλάνης. *Εγκαταλείψτε όσα οι Έλληνες φυσικοί φιλόσοφοι περί αρχών εισηγήθηκαν». *Μαγγανείες μετέρχονται (οι Έλληνες!!!) και μ’ αυτήν εξαναγκάζουν την ανθρώπινη γνώμη. *Τα αγάλματα τους μαγικά κατασκευάζουν (οι Έλληνες) και στην μαγεία προτρέ­πουν. *Περί των αρχαιότερων Εβραίων και γιατί τας γραφάς αυτών, από των Ελληνικών λόγων προτιμή­σαμε. *Τα πάντα παρά βαρβάρων οι Έλληνες ωφε­λήθηκαν. *Περί του πόσο κλέφτες ιδεών είναι οι Έλληνες. *Γιατί μετά από λογική κρίση και σώφρονα λογισμό την ιστορία των Εβραίων παραδεχθήκαμε

Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ, ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΟΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ «Ο ΧΡ/ΓΡΟΦΟΣ Κ’ ΠΕΡΙ ΘΑΡΡΑ» ΕΛΕΓΕ:

«Εγώ δε την παρ’ Ελλήνων παιδεία φληναφίαν (δηλαδή μωρολογία) κακού δαίμονος και χαλεπωτάτη (δηλαδή θλιβερώτατη) υπόθεσιν είναι λέγω»

Παρά τους ατελείωτους ισχυρισμούς περί αγάπης και θεοπνευστίας, η ορθοδοξία χρεώνεται δυστυχώς τον ιστορικό αφανισμό και όχι την διάσωση του αρχαιοελληνικού πολιτισμού. Ο σημαντικότερος πολιτισμός της ανθρώπινης ιστορίας, ο ελληνικος, υπήρξε επί 16 αιώνες θύμα της φοβερότερης θρησκευτικής μισαλλοδοξίας και δυστυχώς εξακολουθεί ακόμα να παραμερίζεται και να δαιμονοποειται. η σημερινή μας παιδεία (υπόδουλη της ορθοδοξίας) καταστρέφει μεθοδικά το ελληνικό ταλέντο των πολιτισμογονων μας προγόνων και παράγει επιδέξιους δούλους. του θεού των βιβλικών θρησκειών δηλ. του γιαχβέ

Τα παραπάνω αποσπάσματα είναι παρμένο από τα 3 βιβλία του Μ. Καλόπουλου της σειράς ΒΙΒΛΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: α)Το μεγάλο ψέμα, β) Ο ένοπλος δόλος και γ) Αβραάμ ο Μάγος.

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

ΠΩΣ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΕ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

Posted by lykofron στο 20/01/2012

Η ορθοδοξία επιβλήθηκε στους Έλληνες με τη βία! Αν δεν το πιστεύετε διαβάστε τα παρακάτω νομοθετήματα των βυζαντινών αυτοκρατόρων τον 4ο και 5ο αιώνα μ.Χ.  από τα οποία προκύπτουν οι μεθοδεύσεις με τις οποίες επιβλήθηκε η ορθοδοξία σους Έλληνες!

1) Διάταγμα των αυτοκρατόρων Θεοδόσιου και Βαλεντινιανού προς Έπαρ­χο Πραιτορίου Ισίδωρο την 14 Νοέμβ. 435 μ.Χ.

«Διατάσουμε, όλα τα ιερά και οι ναοί (δηλαδή οι ναοί της ελληνικής θρησκείας του δωδεκαθέου) όσα βρίσκονται ακόμα άθικτα, να καταστραφούν με διαταγή των τοπικών αρχών και να εξαγνιστούν με την ύψωση του σημείου της χριστιανικής θρησκείας… αν με επαρκείς αποδείξεις ενώπιον ικανού δικαστή, εμφανιστεί κάποιος που έχει παραβλέψει αυτό τον νόμο, θα τιμωρηθεί με την ποινή του θανάτου».

2) Διάταγμα Αυτοκράτορα Κωνστάντιου Α’ προς τον Ταύρο, Έπαρχο του Πραιτορίου τον Δεκέμβριος του 354 μ.Χ. (Ιουστινιάνειος κώδικας 1.10).

«Να κλείσουν όλοι οι ναοί (δηλαδή οι ναοί της ελληνικής θρησκείας του δωδεκαθέου) σε όλες τις πόλεις και σε όλους τους τόπους της οικουμένης… Αν κάποι­ος με οποιαδήποτε δύναμη παραβεί (αυτό τον νόμο) θα τιμωρηθεί με αποκεφαλισμό».

3). Διάταγμα Αυτοκράτορα Λέοντα και Ανθέμιου προς Διόσκωρο έπαρχο του πραιτορίου το 472; μ.Χ. (Ιουστινιάνειος κώδικας 1.10.8)

«Τέτοιου είδους πράξεις (δηλαδή ιεροτελεστίες της ελληνικής θρησκείας) αν εξακολουθούν να συμβαίνουν ή καταγγελθεί ότι συμβαίνουν ακόμα και σε κάποιο λιβά­δι ή σπίτι, το λιβάδι ή το σπίτι αυτό θα προσαρτηθεί (δηλαδή θα δημευτεί) στο ταμείο των ιερότατων ανδρών… (δηλαδή των ιερέων της χριστιανικής εκκλησίας) ενώ ο ιδιοκτήτης του που έ­δωσε την συγκατάθεση του να μιανθεί ο τόπος, θα αποπεμφθεί από το (οποιοδήποτε) αξίωμα του, θα χά­σει την περιουσία του και αφού υποστεί σωματικό βασανισμό με μεταλλικά όργανα και θα οδηγηθεί σε διαρκή εξορία».

4) ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΕΙΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ 1.10.9 και Β1.1.19 ως και ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΑ 6.3.

«Διατάζουμε τους άρχοντες μας, αλλά και όσους διδάσκονται από τους θεοφιλέστατους επισκόπους, να αναζητούν σύμφωνα με τον νόμο όλες τις περι­πτώσεις ασέβειας υπέρ της ελληνικής θρησκείας(δηλαδή να αναζητούν περιπτώσεις τελέσεως ιεροτελεστιών της ελληνικής θρησκείας), έτσι ώστε να μην συμβαίνουν(οι ιεροτελεστίες αυτές), αλλά και αν συμβαί­νουν, να τιμωρούνται… Κανείς να μην έχει το δικαίω­μα να κληροδοτεί με διαθήκη (την περιουσία του) ή να χαρίζει με δωρεά οτιδήποτε, σε πρόσωπα ή τόπους που έ­χουν επισημανθεί ότι διαπράττουν την ασέβεια του ελληνισμού (δηλαδή ιεροτελεστία της ελληνικής θρησκείας)… όσα δίδονται ή κληροδοτούνται μ’ αυτόν τον τρόπο θα αφαιρούνται (δηλαδή θα κατάσχονται). Με την παρούσα ευσεβή νομοθεσία (διστάζουμε) να διατηρηθούν σε ισχύ όλες οι τιμωρίες με τις οποίες οι προηγούμενοι (χριστιανοί) βασιλείς είχαν απειλήσει να τιμωρήσουν την ελληνική πλάνη (εννοεί την ελληνική θρησκεία), με τις οποίες (τιμωρίες!) προσπαθούσαν να δια­σφαλίσουν την ορθόδοξη πίστη (δηλαδή την ορθοδοξία)»

5) ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΕΙΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ 1.10.10

«Επειδή μερικοί συνελήφθησαν (αν και αξιώθηκαν το χριστιανικό βάπτισμα) διακατεχόμενοι από την πλάνη (δηλαδή να ακολουθούν την ελληνική θρησκεία) των ανόσιων μυσαρών (δηλαδή των μισητών) Ελλήνων, να διαπράττουν εκείνα (δηλαδή τις ιεροτελεστίες τους) που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο θεό (μας) (δηλαδή τον γιαχβέ)… Αυτοί θα υποβληθούν στην αντίστοιχη τιμωρία και μάλιστα με πνεύμα επιείκειας…(!) Αν ε­πιμείνουν στην πλάνη των Ελλήνων, θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών (δηλαδή την ποινή του θανάτου). Αν δεν έχουν αξιωθεί α­κόμα το σεβαστό βάπτισμα, θα πρέπει να παρου­σιαστούν στις ιερότατες εκκλησίες μας, μαζί με τις συζύγους και τα παιδιά τους και μαζί με όλους του οίκου τους, για να διδαχθούν την αληθινή πίστη των χριστιανών. Αφού διδαχθούν και αποβάλουν την πλάνη που τους διακατείχε προηγουμένως, θα πρέ­πει να ζητήσουν το σωτήριο βάπτισμα. Διαφορετι­κά ας γνωρίζουν ότι αν παραμελήσουν να το κάνουν (δηλαδή να ζητήσουν μόνοι τους το βάπτισμα) δεν θα έχουν κανένα πολιτικό δικαίωμα (δηλαδή θα τους αφαιρείται η ιθαγένεια), ούτε θα τους επι­τραπεί να είναι ιδιοκτήτες περιουσίας, ούτε κινη­τής, ούτε ακίνητης. ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΑΙΡΕΘΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ και θα εγκαταλειφθούν στην ένδεια και επιπλέον, θα υποβληθούν στις έσχατες τιμωρίες, θα παρε­μποδίσουμε δε κάθε μάθημα (δηλαδή κλείσιμο σχολών!), που δι­δάσκεται από όσους πάσχουν από την νόσο και την μανία (μάθησης) των ανόσιων Ελλήνων, ώστε προ­σποιούμενοι ότι διδάσκουν, να μη μπορούν πια να διαφθείρουν της ψυχές των μαθητών τους με δήθεν αλήθειες. Αν (λοιπόν) φανεί κάποιος τέτοιος άνθρω­πος και δεν τρέξει στις άγιες εκκλησίες μας, μαζί με όλους τους συγγενείς και τους οικείους του, θα τι­μωρηθεί με τις προαναφερθείσες ποινές, θεσπί­ζουμε δε και νόμο, σύμφωνα με τον οποίο, τα παι­διά, όταν είναι σε μικρή ηλικία, θα πρέπει να βαπτίζονται αμέσως και χωρίς αναβολή, (δηλαδή υποχρεωτικός νηπιοβαπτισμός) όσοι δε είναι μεγαλύτεροι στην ηλικία, πρέπει να συχνάζουν στις ιερότατες εκκλησίες μας και να διδάσκονται τις γραφές και τους (βιβλικούς) κα­νόνες. Αφού δε εννοήσουν και αποβάλουν την πα­λαιά πλάνη (δηλαδή την ελληνική θρησκεία και φιλοσοφία), θα μπορέσουν να δεχθούν το βάπτισμα και στη συνέχεια να διαφυλάξουν την αληθινή πίστη των ορθόδοξων χριστιανών. Όσοι δε, έχουν κάποιο στρατιωτικό ή άλλο αξίωμα, ή μεγάλη περιουσία και για να κρατήσουν τα προσχήματα (προ­σποιούμενοι τους πιστούς) ήλθαν ή πρόκειται να έλθουν να βαπτισθούν, αλλά αφήνουν τις γυναίκες τους και τα παιδιά τους και τα υπόλοιπα μέλη του οίκου τους μέσα στην ελληνική πλάνη, διατάσουμε να δημευ­θεί η περιουσία τους, να αποκλεισθούν από τα πολιτικά δικαιώματα τους και να υποβληθούν σε α­ντάξιες τιμωρίες, αφού ολοφάνερα πήραν το βά­πτισμα χωρίς καθαρή πίστη, θεσπίζουμε αυτούς τους νόμους για τους αλητήριους  Έλληνες» (δηλαδή έτσι μας έβλεπαν οι ορθόδοξοι χριστιανοί τότε που είχαν πολιτική εξουσία),

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Μοναδική επιλογή των Ελλήνων τότε ήταν ή Χριστιανός Ορθόδοξος ή νεκρός Έλληνας. Μπροστά σ’ αυτές τις εξοντωτικές ποι­νές: τις εξορίες, τους αποκεφαλισμούς, τις κατασχέσεις περιουσιών και την οδήγησή στην ένδεια, το κλείσιμο σχολείων, τις αφαιρέ­σεις προνομίων, τον εξευτελισμό της υποχρεωτικής κατή­χησης, τον βασανισμό και την νόμιμη θανάτωση κάθε υπο­στηρικτή της Ελληνικής Θρησκείας αλλά και τον μεγαλοφυή αποκλεισμό κάθε προσχηματικής προσχώρησης, για τους κυνηγημένους Έλληνες σαν τους χειρότερους εγκληματίες, ως ύστατη πράξη επιβίωσής και μοναδική επιλογή σω­φροσύνης υπήρξε ο εκχριστιανισμός από την ορθοδοξία. Όμως σήμερα η ορθοδοξία προσπαθεί να μας πείσει ότι μας έσωσε και ότι είναι η συνέχεια της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας και κοσμοαντίληψης. Αυτή δυστυχώς υπήρξε η αφανιστική συμπεριφορά της ορθοδοξίας στον παγκόσμιο φωτοδότη και αναντίρρητα προμηθεϊκό πολιτισμό των ελλήνων!Ο Έλληνας είναι ο μόνος άνθρωπος στην παγκόσμια ιστορία που για να εξασφαλίσει την επιβίωση του, υποχρεώθηκε να θυσιάσει τον ευγενέστερο πολιτισμό της ιστορίας της ανθρωπότητας δηλαδή τον δικό του!!!

Από το βιβλίο: «Η αντιπαγανιστική νομοθεσία της ύστερης Ρωμαϊκής Αυ­τοκρατορίας μέσα απ’ τους κώδικες» Εκδόσεις ΚΑΤΑΡΤΙ.

 

 

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

Επιστολή μοναχών του «αγίου» όρους προς τον Αδόλφον Χίτλερ

Posted by lykofron στο 26/12/2011

   «Εξοχότατε, οι βαθυσεβάστως υποσημειούμενοι Αντιπρόσωποι των Είκοσι Ιερών Βασιλικών Πατριαρχικών και Σταυροπηγιακών Μονών του Αγίου Ορους Αθω,λαμβάνομεν την εξαιρετικήν τιμήν ν’ απευθυνθώμεν προς την Υμετέραν Εξοχότητα και παρακαλέσωμεν Αυτήν θερμώς, όπως, ευαρεστημένη, αναλάβη υπό την Υψηλήν προσωπικήν Αυτής προστασίαν και κηδεμονίαν τον Ιερόν τούτον Τόπον (…)

  Οι μοναχοί του Ορους Αθω οθενδήποτε και αν κατάγονται θα διατηρήσουσιν τα κτήματα και τα πρότερα αυτών δικαιώματα και θ’ απολαύουσιν, άνευ ουδεμιάς εξαιρέσεως,πλήρους ισότητος δικαιωμάτων και προνομίων (…).

  Την διατήρησιν του καθεστώτος τούτου της αυτονόμου μοναχικής πολιτείας, ικανοποιούντος πλήρως άπαντας τους εν Αγίω Ορει ενασκουμένους ανεξαρτήτως εθνικότητος Ορθοδόξους μοναχούς και εναρμονιζόμενοι προς τον σκοπόν και την αποστολήν αυτών, παρακαλούμεν και ικετεύομεν θερμώς την Υμετέραν Εξοχότητα όπως αναλάβη υπό την υψηλήν προστασίαν και κηδεμονίαν Αυτής.

  Τον Βασιλέα των Βασιλευόντων και Κύριον των Κυριευόντων εξ όλης ψυχής και καρδίας ικετεύοντες, όπως επιδαψιλεύση τη Υμετέρα Εξοχότητι υγείαν και μακροημέρευσιν επ’ αγαθώ του ενδόξου Γερμανικού Εθνους. Υποσημειούμεθα βαθυσεβάστως».

====================================================================

   Η επιστολή που διαβάσατε έχει συνταχθεί «Εν Αγίω Ορει τη 13/26 Απριλίου 1941» και απευθύνεται «Προς την Αυτού Εξοχότητα τον Αρχικαγκελλάριον του ενδόξου Γερμανικού Κράτους Κύριον Αδόλφον Χίτλερ εις Βερολίνον»…
   Ναι, πρόκειται για την επιστολή που έστειλαν προς τον Χίτλερ – μια μέρα πριν (!) η Βέρμαχτ μπει στην Αθήνα – οι μονές του Αγίου Ορους (μεταξύ αυτών και το Βατοπέδιο) «ικετεύοντες» να τους θέσει «υπό την υψηλήν προστασίαν και κηδεμονίαν» του!
   Το σημειώνουμε γιατί εκτός από «χρυσόβουλα»βυζαντινών αυτοκρατόρων, φιρμάνια Σλάβων φυλάρχων και χοτζέτια σουλτάνων, δεν αποκλείεται οι «Αγιοι Πατέρες»να διαθέτουν και διατάγματα του …Χίτλερ που να «αποδεικνύουν» τα ιδιοκτησιακά τους «δικαιώματα» επί λιμνών, βουνών, θαλασσών και κυρίως οικοδομικών «φιλέτων» της ελληνικής επικράτειας…

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

Νότις: «Δεν είμαι Χριστιανός, διότι είμαι Έλληνας»!

Posted by lykofron στο 24/12/2011

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »

H Κυριακη της ορθοδοξιας είναι το σύμβολο μιας άσβεστης μισαλλοδοξίας και ανθελληνισμού

Posted by lykofron στο 10/11/2011

Την Κυριακής της Ορθοδοξίας, που εορτάζεται την τέλος Φεβρουαρίου κάθε χρόνο σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες ψάλλανε αναθεματισμούς κατά των Ελλήνων και αυτό γίνεται επί 1164 χρόνια

Το κείμενο των αναθεματισμών είναι ένα μικρόν απόσπασμα  από το «Συνοδικό της Οικουμενικής Συνόδου» που έγινε στην Κωνσταντινούπολη το 843 μαχχ η οποία  Σύνοδος  επικύρωσε το τέλος της ταραχώδους περιόδου δύο αιώνων εικονομαχίας και
απεφάσισε την αναστήλωση των εικόνων στους ορθόδοξους Ναούς. Το Συνοδικό αυτό συντάχθηκε επί τη ευκαιρία της αναστηλώσεως των εικόνων, που έγινε από τους Αυτοκράτορες Κωνσταντινουπόλεως Μιχαήλ και της μητέρας του Θεοδώρας, επί του Πατριάρχου Μεθοδίου. Μέσα στις πάνω από δέκα πυκνογραμμένες σελίδες του, και σε 123 κεφάλαια, μακαρίζονται όσοι συνέβαλαν στη νίκη της ορθόδοξης πίστης, ενώ αναθεματίζονται αυτοί που την πολέμησαν και οι ιδέες τους δηλαδή εικονομάχοι,
μονοφυσίτες, μονοθελίτες, αρειανιστές και άλλοι «αιρετικοί».

Οι αναθεματισμοί

Το κείμενο των αναθεματισμών έχει ως εξής:

1. Τοις ευσεβείν μεν επαγγελομένοις, τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα τη Ορθοδόξω και Καθολική Εκκλησία, περί τε ψυχών ανθρωπίνων, και ουρανού και γης και των άλλων κτισμάτων αναιδώς ή μάλλον ασεβώς επεισάγουσιν, Ανάθεμα γ’

2. Τοις την μωράν των έξωθεν (=Ελλήνων) φιλοσόφων λεγομένην σοφίαν προτιμώσι, και τοις καθηγηταίς αυτών
επομένοις, και τας τε μετεμψυχώσεις των ανθρωπίνων ψυχών, ή και ομοίως τοις αλόγοις ζώοις ταύτας απόλλυσθαι, και εις το μηδέν χωρείν δεχομένοις, και δια τούτο, ανάστασιν, κρίσιν, και την τελευταίαν των βεβιωμένων ανταπόδοσιν αθετούσιν, Ανάθεμα γ’

3. Τοις λέγουσιν, ότι οι των Ελλήνων σοφοί και πρώτοι των αιρεσιαρχών, οι παρά των επτά αγίων και Καθολικών Συνόδων, και παρά πάντων των εν Ορθοδοξία λαμψάντων Πατέρων αναθέματι καθυποβληθέντες, ως αλλότριοι της Καθολικής Εκκλησίας δια την εν λόγοις αυτών κίβδηλον, και ρυπαράν περιουσίαν, κρείττονες εισί κατά πολύ, και ενταύθα και εν τη μελλούση
κρίσει, και των ευσεβών μεν και ορθοδόξων ανδρών, άλλως δε, κατά πάθος ανθρώπινον ή αγνόημα, πλημμελησάντων, Ανάθεμα α’

4. Τοις τα Ελληνικά διεξιούσι μαθήματα, και μη δια παίδευσιν μόνον ταύτα παιδευομένοις, αλλά και ταις δόξαις αυτών ταις
ματαίαις επομένοις, και ως αληθέσι πιστεύουσι, και ούτως αυταίς ως το βέβαιον εχούσαις, εγκειμένοις, ώστε και ετέρους, ποτέ μεν λάθρα, ποτέ δε φανερώς, ενάγειν αυταίς και διδάσκειν ανενδοιάστως, Ανάθεμα α’

5. Τοις μετά των άλλων μυθικών πλασμάτων, αφ’ εαυτών και την καθ’ ημάς πλάσιν μεταπλάττουσι, και τας Πλατωνικάς ιδέας ως αληθείς δεχομένοις, και ως αυθυπόστατον την ύλην παρά των ιδίων μορφούσθαι λέγουσι, και προφανώς διαβάλλουσι το αυτεξούσιον του Δημιουργού, του από του μη όντος εις το είναι παραγαγόντος τα πάντα και ως Ποιητού πάσιν αρχήν και τέλος επιτιθέντος εξουσιαστικώς και δεσποτικώς, Ανάθεμα α’

6. Τοις δεχομένοις και παραδιδούσι τα μάταια και Ελληνικά ρήματα, ότι τε προΰπαρξις εστι των ψυχών, και ουκ εκ του μη όντος τα πάντα εγένετο, και παρήχθησαν οτι τέλος εστι της κολάσεως η αποκατάστασις αύθις της κτίσεως και των ανθρωπίνων πραγμάτων, και δια των τοιούτων λόγων την Βασιλείαν των Ουρανών λυομένην πάντως και παράγουσαν εισάγουσιν, ήν αιωνίαν και ακατάλυτον αυτός τε ο Χριστός και Θεός ημών εδίδαξε, παρέδοτο, και δια πάσης της Παλαιάς και Νέας Γραφής ημείς παρελάβομεν, ότι και η Κόλασις ατελεύτητος, και η Βασιλεία αΐδιος, δια των τοιούτων λόγων εαυτούς τε απολλύουσι, και
ετέροις αιωνίας καταδίκης προξένοις γενομένοις, Ανάθεμα γ’

7. Έτι, τοις αυτοίς φρονούσι και λέγουσι, κτιστήν είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν, και ενέργειαν της τρισυποστάτου Θεότητος, ως
κτιστήν εκ τούτου πάντως, και αυτήν την θείαν ουσίαν αναγκαζομένοις δοξάζειν. κτιστή γαρ κατά τους Αγίους ενέργεια, κτιστήν δηλώσει και φύσιν. Άκτιστος δε, άκτιστον χαρακτηρίσει ουσίαν καντεύθεν ήδη κινδυνεύουσιν εις αθεΐαν παντελή
περιπίπτειν και την Ελληνικήν μυθολογίαν,
και την των κτισμάτων λατρείαν, τη καθαρά και αμώμω των Χριστιανών Πίστει προστριβομένοις. μη ομολογούσι δε, κατα τας των Αγίων θεοπνεύστους θεολογίας, και το της Εκκλησίας ευσεβές φρόνημα, άκτιστον είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου
Θεότητος, Ανάθεμα γ’.

Ας μην ξεχνάμε

Και ενώ οι αναθεματισμοί, αφορούσαν τους εικονομάχους, μονοφυσίτες, μονοθελίτες, αρειανιστές και άλλους «αιρετικούς», τελικά κατέληξαν να αναφέρεται αποκλειστικά στους Έλληνες! Πέραν αυτού:

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι αναθεματισμούς ψάλουν ΜΟΝΟΝ κατά των Ελλήνων και δεν έχω ακούσει αναθεματισμούς της ορθοδοξίας ούτε κατά άλλων λαών οπαδών άλλων θρησκειών π.χ. κατά των Ιαπώνων η των Κινέζων η Ινδών οι οποίοι είναι οπαδοί πολυθεϊστικών θρησκειών ούτε κατ’ άλλων λαών οι οποίοι κατάσφαξαν τους Έλληνες π.χ. τους Τούρκους, τους Ρωμαίους, τους Γότθους (Αλάριχο) κλπ.

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι κανένας ορθόδοξος ιερέας εκτός Ελλάδος (π.χ. Βούλγαρος, Ρώσος κλπ) δεν αναθεματίζει τους Έλληνες την Κυριακή της Ορθοδοξίας όπως με πληροφόρησε κάποιος Έλληνας. Την πληροφορία αυτήν προσπαθώ να την διασταυρώσω. Βέβαια τους Βούλγαρους, τους Ρώσους κλπ κι αν ακόμα αναθεματίζουν τους Έλληνες αυτό δεν θα τους ενοχλεί είτε επί προσωπικού επιπέδου είτε επί εθνικού αφού δεν είναι Έλληνες! Ίσως μάλιστα ορισμένοι εξ αυτών (αν το κάνουν) θα το κάνουν με ευχαρίστηση! Συνεπώς ΜΟΝΟΝ οι ορθόδοξοι ιερείς εντός της Ελλάδος αναθεματίζουν τους Έλληνες και μάλιστα ΕΝΣΥΝΕΙΔΗΤΑ. Αυτό σημαίνει ότι μόνον οι εντός της Ελλάδος ιερείς τρέφουν μίσος και κακία κατά των αρχαίων μας Ελλήνων προγόνων την οποία τρέφουν και εκτρέφουν από γενιά σε γενιά!

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι αναθεματισμούς και αφορισμούς έκανε η ορθοδοξία κατά πολλών αξίων τέκνων της Ελλάδος π.χ. τους Κολοκοτρωναίους (ιδέ περιοδικό ΔΑΥΛΟΣ, τεύχος 267), τον Αλέξαν­δρο Υψηλάντη και τους επαναστάτες του 1821 (οι οποίοι αγωνίστηκαν για μια ελεύθερη πατρίδα), τον εθνάρχη Ελευθέριο Βενιζέλο, τον γίγαντα της λογοτεχνίας και φιλόσοφο Νίκο Καζαντζάκη κλπ.

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι τον εγκληματία ρωμαίο αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, ο οποίος προσέφερε πολιτική κάλυψη στην ορθοδοξία, τον ανακήρυξαν «άγιο» και μέγα και ισαπόστολο, ενώ τον φιλόσοφο αυτοκράτορα Ιουλιανό, ο οποίος προσέφερε πολιτική κάλυψη στους Έλληνες τον χαρακτήρισαν «παραβάτη» και τον δολοφόνο του χριστιανό Μερκούριο τον ανακήρυξα
«άγιο».

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι τους ελάχιστους ιερείς π.χ. τον Παπαφλέσσα και τον Αθανάσιο Διάκο οι οποίοι όχι μόνον πολέμησαν ηρωικά για την ελευθερία της Ελλάδος και έδωσαν ότι πολυτιμότερο είχαν, την ζωή τους, δεν τους αγιοποίησαν. Μάλιστα τον Παπαφλέσσα τον διέβαλαν επιπλέον (ΔΑΥΛΟΣ, τεύχος 267).

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι Το ιερατείο της ορθοδοξίας, δεν γνωρίζω αν αυτό ισχύει για όλους ή για ορισμένους, λέγουν ότι είναι πρώτα χριστιανοί και κατόπιν Έλληνες (π.χ. ο Πρωτοπρεσβύτερος κ. Χρήστου με επιστολή του στο περιοδικό Δαυλός) και το
Έλληνες το προσθέτουν γιατί είναι πολίτες ενός κράτους που λέγεται Ελλάς, ενώ την εποχή που ήμασταν υπό ρωμαϊκή κατοχή και κατόπιν υπό τουρκική έλεγαν ότι είναι μόνον χριστιανοί (π.χ. ο Σχολάριος είχε πει στον Μωάμεθ τον Πορθητή ότι είναι μόνον χριστιανός ….)! Φαίνεται ότι το «Έλληνες» το θεωρούν μίασμα και αν μπορούσαν να το απαρνηθούν πλήρως θα το έκαναν με μεγάλη τους ευχαρίστηση αφού τους Έλληνες τους κατασυκοφαντούν όπως φαίνεται από τα sites του Ανώνυμου Απολογητή κατωτέρω.

ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ότι ο κάθε λαός έχει ρίζες και οι ρίζες ημών των Ελλήνων εκτείνονται προς την αρχαία Ελλάδα στους έλληνες προγόνους μας και τους πατέρες μας Πλάτωνα, Πυθαγόρα, Ορφέα, Αριστοτέλη κλπ δηλαδή αυτούς τους οποίους την Κυριακή της Ορθοδοξίας οι εβραιοχριστιανοί τους αναθεματίζουν ενώ παράλληλα προσπαθούν να μας πείσουν ότι πατέρες μας είναι οι πατέρες των Εβραίων Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ (π.χ. στην γαμήλια τελετή κατά την οποία ο παπά εύχεται να τεκνοποιήσει όπως στείρα Σάρα). 

Γιατί αναθεματίζουν τους Έλληνες

Είναι ακατανόητο, εκ πρώτης όψεως, να αναθεματίζουν εμάς τους Έλληνες επί 1164 χρόνια (από το 843 μαχχ έως σήμερα) για την νίκη τους κατά των εικονομάχων, μονοφυσιτών, μονοθελιτών, αρειανιστών και άλλων αιρετικών όπως λέγουν με την βοήθεια του Γιαχβέ. Συνεπώς το μένος της Ορθοδοξίας στρέφεται ΜΟΝΟΝ κατά του Ελληνισμού και δικαιολογημένα αναρωτιόμαστε: Γιατί αυτό το μίσος της Ορθοδοξίας αποκλειστικά κατά του Ελληνισμού;

Για να γίνει κατανοητό γιατί η Ορθοδοξία (ως η ορθή δόξα του θεού Γιαχβέ) αναθεματίζει τον Ελληνισμό, πρέπει να κατανοήσουμε τι αντιπροσωπεύει ο μοναδικός θεός των ορθοδόξων εβραιοχριστιανών, ο Γιαχβέ, και τι  αντιπροσωπεύουν οι θεοί των Ελλήνων και οι Έλληνες.

Ο Θεός Γιαχβέ.

Ο θεός-Γιαχβέ ο μοναδικός θεός των εβραιοχριστιανών:

Είναι ρατσιστής αφού έχει περιούσιο λαό, είτε λέγονται εβραίοι (Δευτερονόμιο, κεφάλαιο Ζ’, εδάφια 1-16) είτε εβραιοχριστιανοί.

Έχει δολοφονική μανία αφού εμπνέει τους οπαδούς του να διαπράττουν εγκλήματα (Δευτερονόμιο, κεφάλαιο Κ’, εδάφια 16-17 και ΑΡΙΘΜΟΙ, κεφάλαιο ΛΑ’, εδάφια 1, 2, 7, 15, 17 κλπ). Αλλά και οι χριστιανοί εκδήλωσαν έμπρακτα ανάλογη συμπεριφορά όταν απέκτησαν κρατική εξουσία, πράγμα που σημαίνει ότι υπό τις εμπνεύσεις του θεού Γιαχβέ κατά τον σκοτεινό Μεσαίωνα συνέστησαν εκκλησιαστικά δικαστήρια και βασάνιζαν και έκαιγαν στην φωτιά ανθρώπους, έκαιγαν βιβλιοθήκες, κατέστρεψαν έργα τέχνης και τα ιερά άλλων θρησκειών.

Εμπνέει την μαύρη μαγεία, γιατί υπό τις εμπνεύσεις αυτού του θεού οι χριστιανοί έχουν στα τυπικά τους τελετές αφορισμών και αναθεματισμών που έχουν όλα τα χαρακτηριστικά τελετών μαύρης μαγείας.

Επομένως αυτός ο Θεός Γιαχβέ δεν είναι ο δημιουργός τους Σύμπαντος αλλά είναι το πνεύμα του κακού και θεός του σκότους.

Οι θεοί των Ελλήνων.

Οι θεοί των Ελλήνων είναι οι θεοί του Φωτός. Το απολλώνιο φως και η θεά της σοφίας ενέπνευσαν τους Έλληνες να δημιουργήσουν έναν πολιτισμό που θαυμάζουν όλοι εκτός από τους Ορθοδόξους χριστιανούς οι οποίοι επιπλέον τον διαβάλουν, όπως θα δείτε κατωτέρω στα sites του Ανώνυμου Απολογητή.

Συμπέρασμα

Ο Θεός Γιαχβέ-Διάβολος έχει ως μόνον εμπόδιο για την παγκόσμια επικράτησή του στον πλανήτη Γη τους Έλληνες και τους εκτός Ελλάδος ιδεολογικά Έλληνες οι οποίοι είναι παιδιά του Φωτός (θεού Απόλλωνος) και κληρούχοι της Σοφίας. Έτσι λοιπόν οι Έλληνες, κατ’ επιθυμία του Γιαχβέ, πρέπει να συκοφαντηθούν και να εξοντωθούν και αυτό έπραξαν και πράττουν ακόμα και σήμερα οι οπαδοί του και, μην σας φανεί υπερβολή, αν τους δοθεί η ευκαιρία θα ξανανοίξουν κρεματόρια.

Εβραιοχριστιανοσιωνιστές.

Ο όρος εβραιοχριστιανοί οφείλεται στο ότι: α) το μεγαλύτερο μέρος της «βίβλου» (δηλαδή του ιερού βιβλίου των χριστιανών) το αποτελούν τα ιερά βιβλία των Εβραίων και τα υπόλοιπα, η καινή διαθήκη, είναι εξαρτημένα από τα ιερά βιβλία των Εβραίων
γιατί παραπέμπουν σ’ αυτά και συνεπώς ο χριστιανι­σμός δεν μπορεί να υπάρξει ως θρησκεία χωρίς τα ιερά βιβλία των Εβραίων δηλαδή είναι θρησκεία μέσα από την θρησκεία των Εβραίων, δηλαδή ιουδαϊκή αίρεση, β) ο ιδρυτής του χριστιανισμού (ο Ιησούς) ήταν Εβραίος και θεωρείται από τους χριστιανούς ως ο αναμενόμενος μεσσίας των Εβραίων και γ) ο Ιησούς έλεγε ότι δεν ήλθε να κα­ταργήσει την εβραϊκή θρησκεία αλλά για να την συμπληρώσει. Επομένως ο χριστιανισμός είναι η «συμπληρωμένη» εβραϊκή θρησκεία.

Εβραιοχριστιανοσιωνιστές ή Χριστιανοσιωνιστές είναι οι εβραιοχριστιανοί οι οποίοι επιπροσθέτως προσπαθούν να εμφανίσουν τους Έλληνες ότι έκαναν ανθρωποθυσίες, ότι ήταν ανθρωποφάγοι, ότι ήταν ομοφυλόφιλοι, ότι ήταν παιδεραστές, ότι τις γυναίκες τις είχαν στους γυναικωνίτες και οι άνδρες διασκέδαζαν με πόρνες κλπ. Παράλληλα προσπαθούν να αποδείξουν ότι οι Έλληνες ό,τι έχουν να παρουσιάσουν τα αντέγραψαν από άλλους λαούς και ιδιαίτερα από τους εβραίους και τους αφρικανούς!

Σχετικά με την ορθοδοξία σας συνιστώ να μελετήσετε το βιβλίο του Γεωργίου Καρανικόλα με τίτλο «ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ, Η ΣΥΜΦΟΡΆ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» έκδοση Θουκυδίδης, που βασίζεται σε τεκμήρια. Επίσης και το βιβλίο του Βασίλη Μισύρη με τίτλο «ΤΑ ΑΓΙΑ ΡΕΜΑΛΙΑ, βιβλιοπωλείο Νέα Θέση.

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | 1 Comment »

Αποδοκίμασαν έντονα και τον Μητροπολίτη Δημητριάδος

Posted by lykofron στο 28/10/2011

ΠΡΙΝ ΛΙΓΟ: Αποδοκίμασαν έντονα και τον Μητροπολίτη Δημητριάδος κ.κ. Ιγνάτιο στην παρέλαση! Γερακούδη, Σκοτινιώτης και Ιγνάτιος δέχτηκαν τις εντονότερες αποδοκιμασίες. Ειδικότερα, πετώντας αντικείμενα και με ύβρεις κινήθηκαν απλοί πολίτες απέναντι στον Μητροπολίτη Δημητριάδος κ.κ Ιγνάτιο, ο οποίος ήταν ένα από τα πρόσωπα που δέχτηκε τις εντονότερες αποδοκιμασίες. Συγκεκριμένα ο κόσμος τον φώναζε κλέφτη ζητώντας του να αποχωρίσει. Το ίδιο συνέβη και ως προς το πρόσωπο της Γ.Γ της Αποκεντρωμένης Διοίκησης της Περιφέρειας Θεσσαλίας και της Στερεάς Ελλάδας, Καλλίοπης Γερακόυδη, αλλά και του Δημάρχου Βόλου, Πάνου Σκοτινιώτη.

Πηγή: e-volos.gr

Posted in ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ | Leave a Comment »